第339章 男神天赋【基更球票】-《生活系男神》


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    夜里12点钟,汪大少带着一堆书回酒店。

    书的种类很多,都是rich按着书单去买的,横跨数个领域。

    经济学、管理学、金融学、心理学、编剧、古文、诗词、美学……

    将近200来本,在办公桌上摆得满满当当。

    距离【奥义贴】失效的时间仅剩两个小时不到,汪言仍旧没有确定摘抄内容。

    这是一件想起来似乎极其简单,真正做起来却极难的事儿。

    一切都不确定,变数就像星河那样多。

    摘抄得当,编剧专业书未必不能爆出好技能。

    摘抄不对,读得最透的货币知识,很可能只是给个鸡肋技能。

    沉思整整半个小时,汪言确定三条原则。

    第一,遵循内心。

    好学汪已经读过很多书,但是,其中很大一部分不是因为“喜欢”、“感兴趣”而读,是因为“有用”才读的。

    比如编剧类书籍,单纯只是需要,内心并不很感兴趣。

    第二,尊重现实。

    在感兴趣的书里,有一部分带着极大的浪漫主义色彩的种类美学、诗词、幻想文学。

    另外一部分,比如《西方经济学》,它不够接地气,不符合国内客观现实。

    第三,尊重真理。

    有相当一部分书,只是一家之言。

    或许确实描述出一种客观存在的现象,对人有所启发,但仍旧不是普遍(性xìng)真理。

    就比如汪言最喜欢的《美联储传》,国内央行是那样子吗?

    再比如张维为教授的《中国震撼》,汪言读着特别有触动、特别爽,但是背后的逻辑完全客观真实吗?

    都不见得。

    ……

    如此一一筛选,最后,一本书被牢牢的锁定在汪言的视线中心。

    《道德经》。

    我去!

    得出最后的结果,汪言自己都有点惊。

    额,是不是有点狂妄啊?

    要不要搞得那么夸张啊……哥能搞定它吗?!

    一瞬间,大少稍微有一些动摇。

    但是仔细想想,三点原则排除法,已经是汪言所能想到的最科学的决策方式。

    除此之外,没有任何办法能够足够客观、足够科学的在200来本书籍中挑出最ok的那本。

    所以……

    就是它!

    拿过那本《道德经》,摊开【奥义贴】,汪言深深的吸一口气,再缓缓吐出。

    如此三次,心绪宁静如平湖。

    沉静下来的一瞬间,汪言突然注意到,那本《道德经》是王弼注本。

    王弼?!

    一张压箱底的卡片,蓦然浮现在汪大少心底。

    【超凡((逼bi)bi)格】

    【附(身shēn)卡,使用次数3/3】

    【当你想要装哔时,可以召唤一位曾经给《道德经》写过注的古代((逼bi)bi)王附(身shēn),获得相应的气场和((逼bi)bi)格】

    【持续时间:10分钟/每次】

    【((逼bi)bi)王人选:王弼、宋徽宗、张道陵】

    王弼是一个少年早夭的天才,享年23岁。

    却以此弱龄,被尊崇为魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一,名头是响当当的经学家、哲学家。

    王弼注的《周易》和《老子》,在学术上开一代先风正始玄风。

    影响华夏千年。

    其人之((逼bi)bi)格,直冲霄汉。

    汪言一直留着【超凡((逼bi)bi)格】卡,是因为太珍贵。

    总共三位王,个个名垂千古,用一次少一个,不到特殊场合,轻易不想动用。

    现在,虽然没有观众,没法装((逼bi)bi),但是汪言突然想要用一用。

    王弼附体,读《王弼注版道德经》……

    会不会有意外之喜?

    即便没有什么特殊(情qíng)况发生,能加深理解,拿到一个尽可能高级的技能,亦是极好的。

    汪言本人,对于《老子》的理解并不如何深刻。

    年纪和底子搁在那里,非菜之罪。

    打定主意,汪大少一咬牙,默默发令:“使用【超凡((逼bi)bi)格】卡,王弼附体!”

    只一瞬间,便有一种高傲孤僻、唯我独尊的气势自汪言心底升起。

    若是能够对镜自照,汪言便会发现,以往平和的目光,此时充满着冷漠与不屑。

    尔等皆不如我。

    这便是王弼。

    幸好此时面前没有对手,否则,以王弼那种超级大喷子的本能和实力,怕是分分钟得罪死一大片。

    魏晋时期喷子众多,王弼活着的时候那真叫一个纵横不败,引经据典口毒如蛇,堪称喷中之王。

    现在的键盘侠?

    一群渣渣!

    但是,汪言并没有因此失去自我。

    思维变得敏捷,(性xìng)格里高傲的一面被激发出来,可汪言仍旧是汪言,不是王弼。

    低头翻书,一目十行的掠过一章又一章,很多句子令汪言心动,但最终,却在第二十四章才停下。

    落笔,摘抄下第一句。

    1.自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

    喜欢自我表现的人,缺乏自知之明;

    自以为是的人,得不到表彰;
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