第二十四章 马祖兹集市-《世界神秘学使用指南》


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      竟然值得扎伊不惜放下仇恨,特意通过幻境让林安警告雨林各部落。

      从大长老颇有深意的笑容中,林安心底预感涌现。

      马祖兹集市附近的水源变化和【红罂粟商会】脱不了干系。

      他带上米苏鲁三兄妹,以及一支狩猎队,扛着一些腌起来的鱼、肉、水果和有价值的兽皮兽牙,开始了“赶集”远征。

      斑狮部落已有五支狩猎队,三支采集队,不担心缺少人手的问题。

      一行人出发之际,是星期四的上午,到达时却已是周六清晨,路程足足两天两夜。

      怪不得斑狮族人不敢赶集,光是可能遭遇的危险,就有概率让他们团灭,丢掉所有交易物资。

      随着距离减少,雨林茂密的参天大树、蕨类植物、厚厚的泥泞和腐烂落叶渐渐稀疏,鸟雀的啼啭声中,一道夯实的红土地平展铺开。

      阳光穿透不再层层迭迭的树冠,清晨光晕给整个世界镀上了一层粉红的薄膜,高大的棕榈树树干投下细瘦的黑影,将坑坑洼洼的小路切割成了方形和梯形的碎片,

      太阳升起,正好是早上六点。

      空气中飘来了细碎尘埃,被灿烂的阳光染成了玫瑰色,乍一看,仿佛远远近近全是庆祝生日用的彩色纸屑。

      奇异的酸味顺着尘埃一并飘来,林安如今已能辨别,这是烤发酵木薯饭的味道,班图语叫“奇宽加Chikwanga”。

      他尝了一次,粘的卡嗓子,非常难吃。

      不过,木薯饭的出现意味着附近有着人类活动的踪影。

      米苏鲁脸色红润,指着红土路的尽头喊道:“我们到了!”

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      马祖兹集市位于库巴河的南部主流,商人们在此搭建了一间挨着一间的泥坯小屋,倚靠树丛,密密麻麻一长排。

      这些临时建筑物全都面东跪伏,像是祈求自己不要倒塌。

    
  小屋后方的太阳呈现出一粒粉色圆点的形状,雾气朦胧,很不真切,仿佛太阳照耀着的土地在别处,与这里相距遥远。

      河对岸是着褶子的土黄色泥泞,犹如硕大的旧地毯,渐渐没入雾茫茫的浅蓝色天空。

      它通向离雨林最近的班图城市,姆班布卡。

      纵使是清晨,热火朝天的叫卖声此起彼伏,顺风传入一行人的耳畔。

      米苏鲁炯炯有神的大眼睛打量着迎面走来的陌生人,时不时肌肉绷紧,下意识地摆出进攻的姿态。

      梅佐不停打着哈欠,旅途令她困倦不已,而梅耶用手背擦了擦湿漉漉的额头,咬住了嘴唇。

      斑狮族人背着交易物资,投入了热闹的集市。

      缩在小屋中的商人大多来自姆班布卡城,雨林部落和他们交易兽皮、兽牙、矿产,换取城市里的商品。

      比起与世无争、过着原始生活的后者,这些人才是现代班图的真实写照。

      到处乱跑的孩子有的穿浸信会慈善组织捐赠的破衣烂衫,有的一丝不挂。

      母亲系着布纱笼,有条件的在上身裹一大块方布,大多数的胸脯和大腿一览无遗,却无人在意。

      男人们身上五花八门,有穿长袖村衫的,有穿纽扣衬衫的,还有的小个子男人穿着绘有儿童图案的小号内衣逛来逛去,同样没有路过的人觉得他们好笑。

      一名招呼林安的商人穿了身扣钢扣的黑白衣服,看上去就像一位囚犯。

      他们要么光脚,要么穿着车胎做的凉鞋,或是不知从哪淘汰的尖头鞋、裂开的黑色橡胶雨鞋、浅粉色塑料人字拖,破损得仿佛来自上世纪遗产。

      各色鲜艳的东西,比如塑料桶,被他们拿在手里时显得格格不入;他们和林安所认识到的现代社会处于两个时空阶层。

      穿着兽皮和草编鞋的米苏鲁和这群人相比,竟然算得上“衣冠楚楚”。

      集市的空间挨挨挤挤,不少商人把各种各样的东西顶在脑袋上,一只灌满棕榈酒的硕大的玻璃坛子,加上一捆用象草木柴,再放一只盛满绿叶菜的大搪瓷缸。

      他们的平衡感令林安叹为观止,绝不亚于博德汇聚光灯下的杂技演员。

      有些男人带着家属,他们的妻子看上去很小,但她们眼眸饱含沧桑和忧伤、不因任何事物而兴奋,漠然麻木,仿佛早已见多识广。
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