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    方家在桐城一带的名声可以说比皇帝和官府还要响亮，除了方家世居此地耕读传家之外，还与方以智这位大明三大宗师有着很大的关系。

    虽说南直隶这些数量众多的读书人大多都属于寒门，但是能够读得起书的寒门跟普通市井百姓和底层农民都不是一个阶层的。而且作为有功名的读书人，那个没有三五好友，还有座师同学之类的关系，所以即使是寒门学子也不能小视，数百年积累下来，便形成一个根植于大明内部的庞大利益阶层，现代那边直到清末民国再被打碎重组，直到新种花家建立才基本扫灭这种士绅宗族关系。

    可见这个阶层的根深蒂固和难缠。

    穿越者们一路向北，经过的村子集镇和县城，也算见识到了文风鼎盛的南直隶乡下风光，不过这一片风光中并没有大明朝廷的插手余地，县城以下的地方皇权不下乡，都是有地方宗族士绅势力关起门来统治的。

    好在东宁岛一切新立，从一开始车晨和郑铭他们就杜绝了宗族势力做大的根源，至于儒家士大夫更是没有在东宁岛发展生存的土壤，不然这块领地也就不好统治了。

    “前面就到了！”

    骑在马上的方玉麟指着前面的一处人烟所在说道。

    方家作为桐城县的世家显贵，在县城和安庆府城自然都有宅子，但是更多的还是在方家集老宅居住。

    方家集以前并不叫方家集，不过在方以智还是鹿起真人的时候，就已经是闻名南直隶的儒家宗师，所以自发的就有百姓依附，将原本小小的村子发展到一座人口上万的大集镇，因此更名为方家集。

    方家祖宅祖坟都在这里，干脆就将法师塔也建在这里保护起来，于是方家集越发的繁盛，成为了来往客商都要停留的一处胜地，几乎就成了桐城县的一座卫星城。

    也不奇怪，古人虽然没有旅游一说，顶多是游玩踏青赏景怀古，但是对于一位传奇大宗师而且是活着的名人，怎么也要瞻仰一下龙眠真人的居所吧？

    即使进不去也能远远看看，等回去后也好跟人胡吹两句。

    现代人不也都喜欢瞻仰一些名人故居什么的景点嘛！

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